신석기시대 청동기시대 연구 목록(마한 유민의 원고 목록, 2023년 2월 6일)

2023년 2월 6일 신석기시대 청동기시대 연구 목록(마한 유민의 원고 목록, 2023년 2월 6일).hwp

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신석기시대 청동기시대 연구 목록(마한 유민 원고 목록, 2023년 2월 6일)

 

발표 시기	내용		비고
2013년 12월 23일	｢고구려 기와 문양文樣에 대한 연구-평양平壤 출토 수막새를 중심으로-｣, 󰡔考古學誌󰡕 제 19輯, 89-138면		국립중앙박물관 고고역사부
2014년 8월 13일(수)	큐레이터와의 대화: 제목: 고구려 기와 문양의 해석		국립중앙박물관 이우찌이사오井內功실室
2014년 10월 15일(수)	큐레이터와의 대화: 제목: 토기의 문양(1)-경주 노동동 출토 신라 토기 등을 통한 연구		국립중앙박물관 신라실
2014년 11월 5일(수)	큐레이터와의 대화: 제목: 우리나라 청동기 문양의 해석		국립중앙박물관 고조선실(청동기실)
2014년 12월 10일(수)	큐레이터와의 대화: 제목: 백제 금동관·관모冠帽·관식冠飾의 문양 연구		국립중앙박물관 백제실
2014년 12월	｢한국 古代 기氣 표현에 대한 연구 -新石器時代 土器·靑銅器時代 청동기·삼국시대 토기를 중심으로-｣, 󰡔문화와예술연구󰡕 , 第 四輯, 총 43면		서울 동방문화대학원대학교 문화예술콘텐츠연구소
2015년 1월 21일(수)	큐레이터와의 대화: 제목: 신라 금관金冠의 모양과 문양 연구		국립중앙박물관 신라실
2015년 2월 11일(수)	큐레이터와의 대화: 제목: 삼국시대 관모冠帽의 문양과 모양 연구		국립중앙박물관 백제실
2015년 6월	｢한국의 古代 ‘神山 世界’ 圖像 연구(上) - 三國時代까지, 氣 표현 중심으로 -｣, 󰡔韓國思想과 文化󰡕 , 제 78輯, 총 27면, pp.207-234		韓國文化思想學會
2015년 9월	｢한국의 古代 ‘神山 世界’ 圖像 연구(下) - 三國時代까지, 氣 표현 중심으로 -｣, 󰡔韓國思想과 文化󰡕 , 제 79輯, 총 33면, pp.275-307		韓國文化思想學會
2015년 11월 4일	둥근 문양 기와 즉 '원圓문양 기와'의 명칭에 대한 연구 -귀목문鬼目文·일휘문日暉文이란 명칭 사용을 금지하기 바라며- <둥근 문양 즉 원圓문양 기와의 명칭에 대하여(보완)>(2018년 8월 30일) <원圓문양 기와의 명칭에 대하여(재보완)>(2029년 6월 13일)		발표 장소: 국립중앙박물관 문화유산표준관리시스템; 국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2017년 2월 22일(수)	큐레이터와의 대화: 제목: 경주 황남대총 출토 은잔 연구		국립중앙박물관 신라실
2018년 8월 30일		둥근 문양 즉 원圓문양 기와의 명칭에 대하여(보완)	발표 장소: 국립중앙박물관 문화유산표준관리시스템;국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2018년 9월 3일		국립중앙박물관 소장 고령 지산동 제32호묘 출토 대가야 금동관의 신해석	발표 장소: 국립중앙박물관 문화유산표준관리시스템; 국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2018년 9월 3일		신라 금관에 대한 연구 - 소위 ‘出字출자’ 또는 ‘山字산자’ 입식立飾에 대한 신해석新解釋-	발표 장소: 국립중앙박물관 문화유산표준관리시스템; 국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2018년 10월 31일(수)		큐레이터와의 대화: 제목: 고령 지산동 제32호묘 출토 대가야 금동관의 형태와 문양에 대한 연구(마한 유민 2018년 9월 3일 작성 원고)	국립중앙박물관 가야실
2019년 3월 27일(수)		큐레이터와의 대화: 제목: 신라 금관에 대한 신연구(新硏究) - 소위 ‘出字출자’ 또는 ‘山字산자’ 입식立飾에 대한 신해석新解釋-	국립중앙박물관 신라실
2019년 8월 23일 제출		큐레이터 추천 국립중앙박물관 소장품 원고 「고려시대 동제銅製 연꽃 모양 장신구」	국립중앙박물관 의뢰 결과 이 글은 국립중앙박물관 누리집에 2020년에 실림
2019년 10월 30일(수)		큐레이터와의 대화: 제목: 우리나라 역사문화유산에서 기·화생의 확산과 상승을 표현한 예	국립중앙박물관 가야실
2019년 12월 4일		경주 감은사感恩寺 석탑 사리기 맨 위 둥근 고리 형태의 해석 -둥근 고리인 원(圓)은 연꽃(연화)의 가장 간단한 표현이라는 주장-	국립중앙박물관 문화유산표준관리시스템; 국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 2월 10일		특이한 모습을 보여 주는 연화문의 연구(2) -방사형放射形 연화문·직선문(선문)·덩굴문·원문·삼각문등으로 중앙으로부터 외곽으로 확산됨을 표현-	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 2월 19일		특이한 모습을 보여 주는 연화문의 연구(3) -중앙에서 외곽을 향한 방사형(放射形) 문양대(文樣帶)의 연화문-	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 2월 26일		특이한 모습을 보여 주는 연화문의 연구(4) -태양문에서 유래한 나선형(螺旋形) 연화문·고사리문으로 잘못 불리는 연화문-	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 3월 17일		특이한 모습을 보여 주는 연화문의 연구(8) -‘우주적 표현’인 삼재三才(천·지·인)를 수용한 연화문-」 <통일신라 골호(骨壺)에 표현한 연화문의 연구 -‘우주적 표현’인 삼재三才(천·지·인)를 수용한 연화문-」(2020년 3월 18일> <백제 무령왕릉에서 나온 삼재(三才)를 수용한 연화문의 연구」,『馬韓 遺民』(2020년 5월 20일> <서울시 청운동 52-8번지 출토 분청사기편에 있는 특이한 연화문 -‘우주적 표현’인 삼재三才(천·지·인)를 수용한 연화문의 일례- (2021년 1월 18일>	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 3월 18일		통일신라 골호(骨壺)에 표현한 연화문의 연구 -‘우주적 표현’인 삼재三才(천·지·인)를 수용한 연화문-」	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 5월 6일		통일신라시대 토기 문양에 대한 연구」,『馬韓 遺民』(2020.5.6.).	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 5월 12일		광배의 ‘화염문火焰文’ 이란 용어의 잘못됨을 지적하는 연구-광배의 화염문은 나선형(螺旋形) 태양문에서 유래한 나선형 연화문이다-」	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 5월 13일		훈민정음(한글)과 청동기시대 청동기, 통일신라시대 토기의 상관 관계 연구–세종대왕은 우리 겨레의 보편적 사고를 응용, 적용하여 훈민정음을 창제하였다 -」	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 5월 14일		영천 어은동 출토 청동기 문양의 연구」	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 5월 20일		백제 무령왕릉에서 나온 삼재(三才)를 수용한 연화문의 연구」,『馬韓 遺民』	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 5월 21일		국보 제95호 청자 투각 향로의 문양과 형태 연구 –연화문·원문(圓文)을 칠보문이라 잘못 부르고 있으므로 명칭 시정을 바라며-」,『馬韓 遺民』	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 6월 1일		연화문·태극문·곡옥(曲玉) 안에 있는 ‘작은 원문(圓文)’이나 ‘작은 구멍’에 대한 연구	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2020년 6월 3일		백사(白沙) 이항복(李恒福) 초상화에 있는 연화문에 대하여	국립중앙박물관 문화유산 관리시스템:국립중앙박물관 디지털자료관리시스템; 마한 유민
2021년 1월 18일		서울시 청운동 52-8번지 출토 분청사기편에 있는 특이한 연화문 -‘우주적 표현’인 삼재三才(천·지·인)를 수용한 연화문의 일례-	발표 장소: 마한 유민
2022년 12월 30일		｢신라 금관에 관한 연구-도상(圖像; 형태·문양)을 중심으로-｣, 󰡔文化와藝術硏究󰡕 , 第 二十輯, 총 48면	서울 동방문화대학원대학교 문화예술콘텐츠연구소